Arrependimento 3 - Ímpios, pecadores e escarnecedores.

Arrependam-se (mudem a maneira de vocês entenderem a Deus e seus propósitos) porque o Reino de Deus chegou.

Salmo 1:1 - Bem aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.

Você sabia que Jesus veio mostrar quem são os ímpios, pecadores e escarnecedores que não se deve ouvir conselho, andar e comungar com eles?

É só olharmos para o que Jesus fez e imitá-lo. O que era diferente, antes da vinda de Jesus? Na categoria de ímpios, pecadores e escarnecedores estavam as prostitutas, os ladrões, os publicanos, os samaritanos, os romanos e todos os outros povos que eram considerados os gentios.

Quem eram as pessoas com que Jesus não comia, não conversava, não andava junto, não tinha comunhão? Os religiosos e os opressores do povo: Fariseus, saduceus, escribas, sumo sacerdotes, governadores.

Aliás, somente três vezes Jesus comeu com essa gente: 1) Lucas 7:36-50 - Na casa de Simão, fariseu. Foi lá que uma mulher lavou os pés de Jesus com suas lágrimas, enxugou com seus cabelos, os beijou e ungiu. Mas Simão ficou indignado com esta cena e Jesus o advertiu que ela tinha feito o que Simão não fez e o conforntou com a sua falta de amor.

2) Lucas 11:37-54 - Um fariseu O chamou para jantar mas admirou-se que ele não lavou as mãos conforme a tradição dos judeus. Jesus começou a meter a boca nele, na sua própria casa e depois em todos os convidados. (heheheheh que fantástico!!)

3) Lucas 14:1-24 - Jesus, ao entrar na casa, no sábado, curou um homem hidrópico (com barriga d´água) olhando e perguntando para os doutores da lei e fariseus se era lícito curar no sábado. Ao chegar à mesa viu o pessoal todo tentando escolher os melhores lugares e lhes chamou a atenção. Não contente, ele virou paa o seu anfitrião e disse que na próxima vez que ele desse uma festa deveria convidar pessoas que não podem lhe retribuir, não aquele tipo de pessoas que estava lá. Por fim, um dos convidados que O ouviu falar quis "puxar o saco", mas Jesus deu-lhe uma bordoada como resposta.

Porém, você verá várias vezes a citação de Jesus estar com os mais marginalizados por aquela sociedade.

Mas existiram muitas outras evidências dessa reinterpretação do Salmo 1.

Já reparou em quantas parábolas de Jesus um religioso era o mocinho? Nenhuma. E quantas tinham samaritanos, publicanos, e pessoas simples do povo? Ora, todas.

E tem mais: Lembra-se quais foram as duas pessoas que Jesus encontrou grande fé em Israel? Ora, não foi em nenhum religioso (fariseu, saduceu, escriba ou sacerdotes), não foi em nenhum judeu, não foi em ninguém do povo de Israel.

As duas pessoas em que Jesus encontrou grande fé estava ligada a Deus por causa de Deus e não pela religião: O centurião romano (Mateus 8:5-13) e da mulher siro-fenícia (Mateus 15:21-28).

Será que se Jesus estivesse entre nós hoje ele não escolheria os homossexuais, os bixeiros, os fiscais de imposto de renda para comer entre eles e pousar em suas casas?

E será que ele não evitaria as casas dos pastores, padres e líderes religiosos? Bem, é para pensarmos e nos arrepender da forma como temos vivido o Reino de Deus até hoje.

Arrependimento 2 - Reino de Consciência

Em Mateus 3 João Batista começa a pregar, em Mateus 4 vemos Jesus começando a pregar, e ambos chamavam todo o povo ao arrependimento. Mas arrepender-se do que?

A palavra Arrependimento não está associado com a culpa, mas com a expansão da nossa consciência. Arrependimento é mudar a forma de entender a Deus, seus caminhos e seus propósitos e concordar com Ele.

Mas se João Batista e Jesus chamava o povo ao arrependimento, era como se eles estivessem chamando o povo para entender o Reino de Deus de uma forma diferente daquela que eles entenderam até aquele momento.

Embora sejam poucas a passagens que mostrem no que consistia a pregação de João Batista, com Jesus podemos nos fartar e entender para quais mudanças Ele chamava o povo.

Em Mateus 5 a 7 temos a pregação de Jesus, a chamada para o arrependimento, do que Ele queria que se arrependessem:
- Jesus explicou quem eram os bem aventurados para Deus: O pobre de espírito, o que chora, o manso, os famintos e sedentos de justiça, os misericordiosos, os puros de coração, os pacificadores, os que sofrem por causa da justiça. E o interessante é que qualquer pessoa do mundo poderia ser a pessoa acima citada. Qualquer pessoa, em qualquer parte do mundo, de qualquer religião poderia fazer parte das pessoas acima citadas.

Com isso Jesus tira a importância e o foco da religião e coloca no coração de cada um e nas auas atitudes com relação às suas próprias vidas e a Deus.

- Jesus explicou quem é o sal da terra e a luz do mundo: todos os que estavam ouvindo Ele. Não só os discípulos, mas toda aquela multidão. Todos somos responsáveis pelo mundo em que vivemos. Todos somos chamados para preservação e iluminação neste mundo, quer seja com uma palavra, com uma ação de bondade ou de justiça, amando as pessoas, cuidando dos necessitados, agindo com justiça. Tudo isso ressalta o sal e a luz que Deus colocou dentro dos homens.
- A partir do verso 17 ele começa a mostrar como é o cumprimento da lei, como é que Ele e todos estariam cumprindo a lei, e faz a comparação entre o que se dizia antes dele e o que Ele dizia. E mostra a realidade das leis do Reino de Deus:

Antes - Assassino era o que matava alguém; Agora - Também quem odeia, se encoleriza sem motiva; quem menospreza o outro.
Antes - Adultero era o homem casado que tinha relações sexuais com outra mulher; Agora - Também o homem que olha com desejo impuro e fala do homem que faz com que a mulher se torne adúltera.
Antes - O juramento era algo que deveria ser cumprido; Agora - quem odeia, se encoleriza sem motiva; quem menospreza o outro.
Antes - A lei era a da retribuição, da vingança; Agora - é a lei do amor.

E tem muito mais. Ele vai reinterpretando a forma de jejuar, de dar esmolas, de orar, e por aí vai. A maioria das disciplinas espirituais foram redefinidas por Jesus.

E por que tudo isso? Porque o Reino dos Céus chegou à terra. Aquilo que os homens conheciam somente em parte ficaria obsoleto ante a toda revelação de Jesus, o Filho de Deus.

Por isso o foco da pregação era: MUDEM A MANEIRA DE ENTENDER A DEUS E SEUS PROPÓSITOS E CONCORDEM COM ESTA MUDANÇA, PORQUE ESTOU AQUI PARA MOSTRAR O QUE VERDADEIRAMENTE É O REINO DE DEUS.

Arrependimento I - O sumo sacerdote na época de Jesus.

Lucas 3:2 - "sendo Anás e Caifás sumos sacerdotes, veio no deserto a palavra de Deus a João, filho de Zacarias."

Anás foi o primeiro sumo sacerdote dessa época onde havia intervenção romana. Ele tinha 5 filhos e todos eles foram sumo sacerdote e mais o seu genro, Caifás. Todos eles foram sumo sacerdotes ao mesmo tempo.

É claro que isso era impossível, mas na época de Jesus houveram 6 deles ao mesmo tempo.

Lucas diz que quando isso aconteceu Deus saiu do templo e um anjo disse a João, filho de Zacarias para ir ao deserto.

Lembrando que não bastava ao sumo sacerdote ser da Tribo de Levi, mas também tinha que ser da família de Aarão. E, na época, quem era da família de Aarão era Zacarias, e também Isabel. O que quer dizer que se as regras fossem mantidas, João Batista seria o sumo sacerdote nos tempos de Jesus.

Quando houve a subversão no templo de Deus, Ele foi para o deserto e levou o seu Sumo Sacerdote. E como o sumo sacerdote não podia se vestir como os homens comuns, mas também ele não podia vestir as vestes sacerdotais, ele usava pele de camelo. Também como o sumo sacerdote não podia comer a comida dos homens comuns, mas também não podia comer os pães da proposição, nem a carne dos sacrifícios, ele foi comer mel silvestre e gafanhoto. Era o protesto de Deus contra o que eles estavam fazendo na sua casa.

João Batista veio como profeta que anunciaria quem era o Messias, mas também veio como sumo sacerdote para indicar qual era o Cordeiro Pascal que nos livraria dos nossos pecados, pois somente o Sumo Sacerdote tinha autoridade de dizer qual era o Cordeiro que deveria ser imolado por toda a nação.

E é no deserto que João começa a pregar o Reino de Deus que é maior que uma etnia, que um povo, que um lugar, do que uma não, do que uma cultura.

Mateus 3:2 - "Arrependei-vos, pois está próximo o reino dos céus".

Responda a pergunta: Você sabe quais eram os pecados que João Batista ordenava que todos se arrependessem? Seria adultério? Prostituição? Mentira? Vícios? Pensamentos impuros?

Parece que esta era uma pregação muito genérica. Mas tinham pessoas que estavam se arrependendo, que tinham entendido o que ele estava falando. VOCÊ TAMBÉM ENTENDE DO QUE JOÃO ESTAVA FALANDO?

Após ser tentado Jesus começou a pregar, e esta era a sua pregação também.

Mateus 4:17 - Desde então começou Jesus a pregar: Arrependei-vos, pois está próximo o reino dos céus."

Leia de novo os dois versículos e tente descobrir quais eram os pecados denunciados por Jesus e por João Batista. E amanhã a gente continua o assunto.

Ele sempre me amou

Ele sabia que eu não O queria
Que eu menospreza a todos que O seguia
Ele sabia que eu não queria mudar de opinião
Ele sabia que eu queria ser rico
Ser famoso e badalado pelos meus amigos
Ele sabia que no errado eu me deleitava
E como estava impuro

Ele me amou assim
Ele me quis morreu por mim
Sabendo que eu era e como eu estava

Ele sabia que mesmo no Caminho
Não sei andar sozinho mas tento mesmo assim
Ele sabia que eu O trairia ainda muitas vezes
Ele sabia que não conseguiria
Andar por este mundo sem sujar pés e mãos
Lavou os meus pés, trocou meu coração,
Deu os meus irmãos

Ele me amou assim
Ele me quis morreu por mim
Sabendo que eu era e como me amava

A Amizade é o melhor remédio por Hunter Adams

Hunter "Patch" Adams (nascido em 28 de maio de 1945 em Washington, distrito de Columbia) é um médico norte-americano famoso por sua metodologia inusitada no tratamento a enfermos. Também fundou o Instituto Gesundheit em 1972. Patch Adams é formado pela Virginia Medical University.

Em um programa de entrevistas na televisão brasileira (Roda Viva), em 2007, Patch Adams afirmou que nunca disse que "rir é o melhor remédio", e sim que o riso "faz parte de um contexto", na verdade, seu lema era "a amizade é o melhor remédio". Renegou o filme "Patch Adams" de Tom Shadyac, dizendo que ele não condiz com a verdade; criticou o Governo Americano, a quem chamou de "Terrorista", assim como as industrias de medicamentos, que só visam os lucros bilionários. Sua filosofia de vida é o amor, não apenas no âmbito hospitalar, mas em nossas relações sociais como um todo, independente de lugar. Tem por opinião que o objetivo do médico não é curar e sim cuidar.

Aos 16 anos de idade, após perder o pai e ter sido deixado pela namorada, vivenciou uma grave crise depressiva e foi internado numa clínica psiquiátrica. Lá chegou à conclusão que cuidar do próximo é a melhor forma de esquecer os próprios problemas e, melhor ainda, se isto for feito com muito bom humor e principalmente amor. Nos anos 60, um de seus melhores amigos (e não sua namorada como visto no filme) foi assassinado. Dois anos depois, ingressa na faculdade de medicina de Virginia, onde se tornou conhecido pela sua conduta excessivamente feliz e apaixonada pelos pacientes. Ao término da faculdade, em 1972, fundou o Instituto Gesundheit. Em 1980 adquiriu 317 acres de terra montanhosa em West Virgínia para a implementação física do instituto, o qual presta assistência sem nenhum tipo de cobrança financeira.

Convencido da conexão poderosa entre o ambiente e o bem estar, acredita que a saúde de um indivíduo não pode ser separada da saúde da família, da comunidade e do mundo.

Atualmente Patch e sua trupe de palhaços viajam pelo mundo para áreas críticas em situação de guerra, pobreza e epidemia, espalhando alegria, o que é uma excelente forma de prevenir e tratar muitas doenças. Além de médico, humorista, humanista e intelectual, Patch é também um ativista em busca da paz mundial. Segundo ele, seu intuito não é apenas mudar, através do humor, a forma como a medicina é praticada hoje. Patch traz uma mensagem de amor ao próximo que, se praticada por todos nós, certamente irá mudar o mundo para melhor. O filme mostra os conflitos que a medicina apresentava na época e continua ainda nos dias de hoje, apesar da sementa implantda.

Patch Adams também é autor de dois livros: “House Calls: how we can heal the world a visit at time” e “Gesundheit!: Good Health is a Laughter Matter ”. Este último inspirou o filme “Patch Adams - O Amor é contagioso”(1998), baseado na história de Patch e tendo Robin Williams como seu intérprete.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Patch_Adams

Vídeo Brega - Como a amizade nos dias de hoje!!!

AMIZADE por Moacyr Franco

Amizade, felicidade

Ainda é tempo
Me abrace agora
Que amanhã pode ser tarde
Amor bonito é amizade

Eu preciso de um caminho
De carinho
Eu preciso de você
Me telefona
Dá um grito
Que eu te encontro
Antes do anoitecer

Eu andei por aí
Perguntando
Onde mora Deus?
Em que canto?
Pode ser um anjo,
Um irmão, que me dê a mão
Quem tiver um beijo sobrando,
Um abraco, eu vou me entregando!
Uma flor, um sorriso,
Um afago, uma canção.

A IGREJA EVANGÉLICA CONTRA CRISTO

Se Lutero fosse vivo, hoje ele assentaria as 95 teses nas porta de uma igreja evangélica, e não católica!

No ano passado numa igreja brasil para cristo, em que eu preguei, no final do culto a mulher do pastor disse de púlpito: "quanto a nós, vamos continuar lutando para ir para o céu. Nós somos o povo que luta pra ir pro céu."

Na semana passada em uma das igrejas do evangelho quadrangular de nossa cidade, após a apresentação de um grupo de louvor, o pastor convidado começou a pregar e a falar sobre o dízimo. Entre muitas coisas, ele disse que quem não paga o dízimo vai para o inferno, quer dizer, não pode ser salvo.

No mês passado, um amigo estava no supermercado e encontrou com um pastor amigo nosso quando um irmãozinho chegou pra contar a bênção para o pastor. Ele disse que no domingo anterior o filho dele tinha ido à igreja de moto, mas no final do culto, aquele corre-corre e leva e trás irmão, ele esqueceu a moto na frente da igreja. Na segunda feira de manhã ele lembrou-se e foi até lá e, graças a Deus, encontrou a moto intacta. "Este é o poder dos dízimos e das ofertas, irmão! Bradou o nosso amigo pastor."

Neste mês de janeiro, tanto a nazareno, cruzada e algumas assembléias decidiram fazer a campanha: 12 dias de busca a Deus por 12 meses de bênção.

Temos as situações das campanhas onde o que se busca é somente o Deus Papai Noel, aquele que dá presentes para aqueles que fazem a campanha certinho. A busca cada vez mais acentuada de sucesso, de suprimento das suas próprias necessidades.

Fora isso temos as igrejas onde você não pode adorar com espontaneidade que logo já vem um irmão pedir para você parar, ou orar para expulsar o seu "demônio".

Boa parte do que vemos é uma pregação contra o evangelho, contra a graça. Paulo em Gálatas define esses pregadores como inimigos da cruz de Cristo, mesmo que eles por ignorância estejam pregando. Quero ressaltar que na maioria dos pregadores não vejo dolo, não acho que é por safadeza que pregam o que pregam, mas por ignorância, porque sempre foram ensinados assim.

Mas existem sim os que sabem, mas não querem mudar. Upton Sinclair à mais de 100 anos escreveu: "É difícil um homem entender uma coisa, se o seu salário depender daquilo que ele não está entendendo."

Temos tantos pastores que dependem da máquina e do sistema religioso para viver que as suas crenças, ou pregações podem muito bem se adequar àquilo que ele deve fazer para as instituições. Não são poucos os pastores que me dizem que crêem diferente do que a sua instituição tem como estatuto.

A pregação de hoje ressalta a força da carne, a busca do homem em ser salvo pelos seus próprios méritos. A religião evangélica se tornou tão igual a qualquer centro espírita, ou mesquita muçulmana, pois ambos pregam a salvação pelas suas obras.

Por outro lado temos as igrejas em células que são mais empresas do que igrejas. Suas metas de produtividade levam o povo a viver em constante busca por números e não mais pelas pessoas. A busca de posição, quanto mais gente na sua célula ou rede mais perto do pastor fica, tem sua base na disputa, na competição do que no amor.

Além do que as suas mensagens devem, como em toda empresa que quer crescer, serem repetidas, repetidas do método da multiplicação e crescimento.

Acredito que a Igreja de Cristo não tem nada a ver com isso, essa é a igreja dos homens. Com isso não digo que pessoas não estejam sendo salvas. Mas não é só o fim que importa, os meios são tão importantes quanto os fins. Não fomos chamados para fazer a obra de Deus de qualquer forma, não deveríamos estar erigindo as nossas igrejas, mas a de Cristo.

Paulo nos adverte que cada um deve ver como a está construindo.

Uma coisa me preocupa, é que a cada dia está mais difícil achar uma igreja para congregar, pois vemos a igreja evangélica de hoje contra o que Cristo fez por nós!

Deus tenha misericórdia de nós!!

As 3 Marias

Características importantes das 3 Marias:

Maria - Mãe de Jesus

1- Tinha mais ou menos 16 anos quando recebeu a revelação de um anjo cujo nome é Gabriel, que quer dizer: Força de Deus.

2- Recebeu como saudação do anjo: Bendita entre as mulheres... salve agraciada!

3- Permaneceu fiel sempre ao lado do filho guardando no coração as coisas que aconteciam confirmando a identidade de Jesus:
- No caso da saudação de Isabel sua prima.
- No caso das palavras de Simeão e de Ana quando Jesus foi apresentado no templo.
- Quando aos 12 anos ele foi encontrado com os mestres no templo em Jerusalém.

4- O cântico de Maria é o cântico da Gratidão: "Minh´alma engrande ao Senhor..."

5- O peso da responsabilidade da ESCOLHIDA. O cumprimento da profecia mais esperada por todo povo hebreu em toda sua história iria se cumprir nela. Imagine ela pensando... "Meu Deus, eu é que sou a escolhida?? Todos os profetas falaram dessa virgem... e sou eu?? Só posso estar sonhando..."

Consequências disso:
- Isso definiu toa a sua vida.
- Definiu seus cuidados com Jesus.
- Definiu o que ela devia fazer para prepará-lo.

Maria, de Betânia, irmã de Marta e Lázaro

1- Escolheu a melhor parte: Ficar aos pés de Jesus. O interessante é que quanto o autor do Evangelho coloca como a casa sendo de Marta (Lucas 10:38), mas a aldeia era de Maria (João 11:1). Era costume judeu colocar a pessoa em proeminência sempre na frente das outras quando refereridas juntas.

2- Era mulher envolvida com prostituição ou adultério (João 11:2).

3- Foi ela quem ungiu a Jesus com bálsamo e lhe enxugou os pés com os cabelos (João 11:2).

4- Foi ao encontro de Jesus após sua irmã e o fez chorar (João 11:32 a 35). Enquanto com Marta houve conversa, com Maria só houve rasgar de corações.

5- Seis dias depois da ressurreição de Lázaro, Maria unge Jesus com nardo puro, um perfume caríssimo.

Maria Madalena

1- Tinha sido liberta de 7 demônios. (Lucas 8:2)

2- Servia a Jesus com seus bens. (Lucas 8:2)

3- Na crucificação de Jesus ela foi a única vista com os que estavam chorando e clamando ao pé da cruz (João 19:25) e também com os que, por medo ou vergonha ficaram vendo só de longe. (Mateus 27:55,56; Marcos 15:40; Lucas 23:49)

4- Parece que ela tinha recebido o ministério da reconciliação, culminando com a aparição primeiramente a ela depois da Sua ressurreição. (João 20:10-18)

5- Tudo o que ela viveu preparou-a para este ministério (da reconciliação).

• O que essas 3 Marias tinham em comum?

• O nome: Maria quer dizer mar de amargura, amarga.
• Jesus.
• Amavam Jesus.
• Eram agradecidas.

Todos continuaram chamando-as de AMARGAS, mas o coração já tinha sido transformado. Eram livres mesmo com esse nome. Podiam chamá-las que isso não se tornaria maldição pra elas. Deus mudou o nome de Abraão, de Sara, de Jacó, de Paulo, de Pedro... mas não das Marias, nem de Lázaro de onde vem a palavra lazarento ou leproso. Não mudou o nome de Jabes.

O que ELE faz com você é diferente do que Ele faz com os outros, porque você é diferente dos outros. O lugar em que você sempre se encontra sempre é NELE! Nunca nos outros!

A Bênção da Dor por Roberto Lima

Toda dor é usada por Deus,
consolação e intercessão,
nos prepara para servir
Ao próximo, a Jesus,
a Jesus, ao próximo!

Deus não desperdiça nenhuma dor,
tem nos preparado para um plano seu,
Pode ter certeza que ele tem,
te convocado, te alistado, te preparado, te ordenado,

Ide por todo mundo e fazei discípulos de todas as nações,
Usem o meu nome e libertem a criação
O tempo da colheita chegou e você foi preparado

Servo bom e fiel entra no gozo do teu senhor.

A Injustiça da Graça

Mateus 20:1-16 - A parábola dos trabalhadores e das diversas horas do trabalho.

"PORQUE o reino dos céus é semelhante a um homem, pai de família, que saiu de madrugada a assalariar trabalhadores para a sua vinha..."

O texto acima é o primeiro versículo desta parábola. E a pergunta é: Por que o reino dos céus é assim? Quais as características do reino dos céus nessa parábola? O que é que tem nesta parábola que é do céu?

Nós vemos trabalhadores trabalhando o dia inteiro das 6 da manhã às 6 da tarde ganhando o que tinham contratado com o dono. E temos também aqueles que trabalharam a partir das 9, das 12, das 3, e das 5 da tarde.

O dono decidiu pagar todo mundo como se tivessem trabalhado o dia inteiro. É nisso que está o reino dos céus: Ninguém recebe segundo o que se faz, mas segundo a bondade do Senhor. O curioso é que o dono da vinha pagou os últimos em primeiro lugar aos olhos de todo mundo.

O interessante é que a situação é idêntica ao filho mais velho da parábola do filho pródigo, de Caim e sua oferta, de Marta em seus afazeres, de Simão o fariseu leproso de Betânia. Os trabalhadores que receberam o que lhes era justo, o que fora combinado ficaram com ciúmes dos que não ralaram tanto quanto eles.

Então temos algumas considerações a fazer:

1) Causa e efeito não tem nada a ver com a graça de Deus. Na graça de Deus você colhe o bem que não plantou, e não colhe o mal que plantou.

2) Enquanto alguns ficam constrangidos com o imenso amor de Deus demonstrado por sua graça sobre alguns, ela provoca inveja mortal em outros.

3) Se houver confiança no amor de Deus você nunca precisa esperar a justiça de Deus, mas a justiça injusta que é chamada GRAÇA.

4) O pior que podemos receber de Deus é a justiça.

5) Um coração maligno é revelado através da graça manifesta na vida de outros.

6) A maioria das brigas com Deus só acontecem por causa da inveja que temos em relação a outras pessoas. A referência aqui não é a bondade de Deus, mas o que acontece comigo e o que acontece com os outros, principalmente de bom. E nesse casos sempre o critério é a justiça própria.

7) Se permanecermos assim como os trabalhadores do dia inteiro na presença de Deus, será bom pra nós?

Uma dica e conselho: Faça as pazes com a sua situação. Se aconteceram coisas ruins com você e com outros coisas boas, isso não indica preferência ou amor de Deus por você. Principalmente porque em toda sua vida você também recebeu coisas boas enquanto outros estavam enfrentando problemas.

Confie que DEUS É AMOR, e por ser amor Ele sempre cuidará de você da melhor forma, mesmo que coisas ruins aconteçam na sua vida. Deus sempre tem o melhor pra você, mesmo que seja uma palmada no traseiro.

Leia o texto A bênção da dor e pacifique seu coração.

Mansão de 6 milhões de dólares comprada por Edir Macedo

Edir Macedo construiu uma casa com 2.000 metros quadrados em Campos do Jordão, a revista VEJA visitou a casa e conseguiu algumas fotos.

A casa conta com 35 cômodos distribuidos em 4 andares. 18 Suítes com banheira de hidromassagem, um jardim réplica do Monte das Oliveiras de Jerusalém, adega, sala de cinema, quadra de squash e elevador panorâmico.

Foi trazido da Itália 600 m2 de mármore botticino com um custo de R$240.000. Ainda há dois pequenos viadutos de 200 metros para acesso à rua. O bispo ainda tem outra casa em Campos do Jordão de 4.000 m2, com 15 cômodos e 6 suítes, academia de ginástica e heliporto, foi adquirida em 96 por mais de R$1 milhão.

Hedonismo e o evangelho maltrapilho por João A. de Souza Filho

Circulam pela rede mundial de computadores as fotos da mansão do fundador da Igreja Universal. Ele é apresentado como alguém que prega o antievangelho e de enriquecimento às custas das ofertas do povo (Como se o bispo fosse o único a usufruir destes privilégios. Investiguem-se os demais líderes de denominações como o da Igreja Deus é Amor e haverão de se surpreender os promotores da justiça). Sem dúvida, as fotos revelam uma mansão de dar inveja a qualquer residente de Hollywood. Ao vê-las, comecei a me perguntar onde “errei” e se entendi bem, ao longo destes 44 anos de ministério, o sentido do evangelho que Jesus pregou e ensinou aos seus discípulos. Por que vivi esses anos todos sem amealhar fortuna? Se aquelas fotos são realmente da casa do bispo, admito que nossos ministérios tomaram rumos diferentes ao longo das últimas décadas.
Os que defendem o enriquecimento e a vida de opulência como resultado do evangelho, como se este fosse a mola-mestra do sucesso devem ter feito uma interpretação das Escrituras por outro viés. Não sou defensor do evangelho da pobreza pregado por nossos antepassados católicos romanos, cujos respingos podem ser vistos em certas igrejas pentecostais em que os pastores vivem em estrema pobreza, enquanto a denominação a que pertencem enriquece e adquire propriedades, rádios e canais de televisão. Sim, uma teologia franciscana de pobreza na contramão da organização, pois esta enriqueceu à custa dos pobres e de seus sacerdotes que fizeram votos de pobreza.
A diferença é que certos pastores pentecostais também enriqueceram – alguns admitem uma diferença entre enriquecimento e prosperidade, em que esta é o resultado do crescimento e enriquecimento de uma nação que atinge todas as camadas sociais, o que não é o caso do Brasil.
Certos líderes denominacionais ganham salários astronômicos como presidentes de convenções, presidentes de igreja, presidentes disto ou daquilo, são colecionadores de relíquias, de carros antigos e alguns esnobam a riqueza chegando às suas propriedades de helicópteros. E são pastores de igrejas de massa, isto é, de gente simples e pobre que acorre aos seus cultos em busca das bênçãos divinas. Mas também não sou defensor de um evangelho maltrapilho – nada a ver com o livro do Branning que tem este título – em meio a uma sociedade abastada. Querer que meus amigos americanos vivam como eu vivo no Brasil é idiotice; mas pastorear gente pobre e simples vivendo como se fosse membro da classe alta americana é outra idiotice.
De qualquer maneira, viver na opulência, além do que se requer para uma vida confortável é andar na contramão da Fé de nossos pais e do evangelho pregado por Jesus e seus apóstolos. Ainda acho que a teoria de Max Weber precisa ser repensada e refletida pela igreja, pois ela prega uma riqueza adquirida pelo trabalho, em que todos os que trabalham prosperam. Contrariamente, esses ministros prosperaram com a carne e a lã do rebanho de Deus.
Claro, alguns exegetas – e exegetas interpretam textos às vezes longe do contexto – argumentam que a profissão de carpinteiro, a profissão de Jesus era coisa de gente abastada; que ser pescador era coisa de classe média, e, caso algum texto bíblico de difícil contextualização perturbe-lhes a consciência, seja por algumas declarações de Jesus ou de Paulo socorrem-se de Salomão para falar da prosperidade que Deus quer para todos os seus filhos, esquecendo que o reino de Salomão foi atacado de frente pelos profetas da época devido a opulência palaciana e a opressão social, a ponto de Salomão escravizar seus próprios conterrâneos, o que era proibido pela lei de Moisés. Teologia Salomônica hoje tão presente em alguns ministérios: vocês continuam pobres porque não têm fé. Nós prosperamos. No fim e ao cabo à custa dos pobres.
As catedrais e suntuosos santuários ou templos erguidos por católicos e pentecostais estão também na contramão do evangelho. Ficam ali inertes, fixos, como memoriais da fé, vazios de conteúdo, fechados a semana inteira. Em contrapartida, uma nova ala da igreja abriu mão dos “santuários” a favor do verdadeiro santuário que são os crentes em Jesus reunindo seus fieis em galpões, garagens e locais simples usando dos recursos financeiros em benefício da própria comunidade e da evangelização.
Não me refiro à necessidade de conforto dos fieis, pois estes, se querem conforto arcam com os custos que um prédio requer, mas refiro-me à falta de sensibilidade com as necessidades do bairro onde a comunidade de crentes está inserida. Numa comunidade pobre como a de Soweto na África do Sul em que as pessoas vivem em casas de paredes e tetos de zinco, num cômodo apenas, construir um templo de 12 milhões de dólares é ignorar o sentido do evangelho. Poder-se-ia construir casas e renovar o bairro com tanto dinheiro. Mas, o evangelho da prosperidade não vê os pobres como alvo de salvação, mas de exploração capitalista, da ilusão da riqueza, algo sem precedentes na história da igreja.
Aqui mesmo no Brasil se os líderes das igrejas usassem melhor os recursos arrecadados acabariam com a miséria do povo. Basta para tanto anunciar o verdadeiro evangelho de Jesus com poder para a transformação de vida e “fazer o bem”, como nosso Senhor Jesus Cristo, o qual “andou por toda parte fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele” (At 10.38). Este binômio da vida de Jesus – evangelho de poder e de boas-obras – ataca frontalmente o sistema das trevas que trabalha em prol da destruição e da morte. Enquanto o diabo opera para roubar, matar e destruir (usando também da exploração ao pobre), o evangelho de Jesus trabalha para edificar, com o poder de Deus e para melhorar a vida das pessoas com a manifestação da igreja nas boas obras. E boas obras não é ajudar as pessoas, mas erradicá-las da miséria espiritual e material que o diabo lhes impõe.
O hedonismo – prazer pelo prazer – pelo menos é coerente com sua filosofia que é de gozar a vida sem pensar no juízo eterno. “Comamos e bebamos que amanhã morreremos”. Por que se preocupar com o futuro? Viva-se o dia de hoje porque não haverá este tal juízo divino que o evangelho anuncia. Agora, um hedonismo às custas do pobre, em que as pessoas dão tudo o que têm em prol do evangelho nada mais é do que fruto de uma teologia inspirada nas profundezas do inferno. Gozar a vida explorando os fracos e pobres foi sempre tema dos profetas desde os dias de Salomão até Zacarias, o último livro do Antigo Testamento. Se um líder quer conforto é direito dele. O problema é que tantos líderes usufruem do luxo acima do conforto sem levar em conta as carências de sua comunidade.
Às vezes imagino que certas profecias do AT podem se cumprir também em nossos dias, como esta de Amós. “Vocês não querem acreditar que o dia do castigo esteja perto, mas o que vocês estão fazendo vai apressar a chegada de um tempo de violência. Ai de vocês que gostam de banquetes, em que se deitam em sofás luxuosos e comem carne de ovelhas e de bezerros gordos! Vocês fazem músicas como fez o rei Davi e gostam de cantá-las com acompanhamento de harpas. Bebem vinho em taças enormes, usam os perfumes mais caros, mas não se importam com a desgraça do país” (Am 6.4-6).
Esta última frase “mas não se importam com a desgraça do país” retrata perfeitamente a igreja brasileira: líderes e denominações que usam de meios lícitos e ilícitos para o enriquecimento de sua organização e de si mesmos em detrimento dos pobres haverão de receber duro juízo no dia de Cristo. A força evangélica da nação está diluída e os cristãos não podem fazer frente às estruturas iníquas da sociedade, porque seus líderes fazem uso da mesma estrutura perversa para fins pessoais!
Que Deus tenha misericórdia de nós!