JÁ ESTÁ TUDO FEITO E AINDA POR FAZER por Caio Fábio

Não é coincidência que a palavra gritada por Jesus na Cruz, “Tetelestai”, ou “Está Consumado”, seja aquela que dá raiz à palavra grega usada por Paulo, “Telios”, quando afirmou que o “poder se ‘aperfeiçoa’—telios—na fraqueza”.

As fraquezas são a “cruz” que Paulo diz que precisam ser “completadas” em nós. Ele chega a dizer que tem “comunhão com os sofrimentos de Cristo”; e ainda que “completava em sua carne o que restava dos sofrimentos de Cristo”—; ambas as afirmações aparentemente extremamente contraditórias na boca de um homem que afirmava que morrera com Cristo, e que, Nele, não somente ressuscitara, mas também estava assentado nos lugares celestiais.

Assim, o apostolo que recomenda descanso na fé e que afirma que a justiça de Deus já é toda nossa em Jesus, também abre os espaço contraditório para afirmar que há uma “comunhão” e que há um “completar” dos sofrimentos de Cristo em nós.

Mas, como é isso?

A questão é que estamos diante de duas dimensões, uma ligada à “salvação e às últimas coisas”; e uma outra relacionada à existencialidade humana. Assim, quando Paulo diz que “já está tudo feito” em Cristo, ele fala das coisas pertinentes ao ser eterno em nós. No entanto, quando ele fala da necessidade de se “completar” ou ter “comunhão” com os sofrimentos de Cristo, ele apenas se refere ao progresso do ser nesta dimensão; na qual, nada se completa sem dor e sem cruz.

Portanto, assim como na Cruz está tudo feito por e para nós diante de Deus, assim também, na experiência da fraqueza, nós entramos num processo de completação existencial dos benefícios da Cruz em nós; assim como também, desvestidos de qualquer justiça-própria ou arrogância, abrimos em nós mesmos o espaço para que o poder de Deus se expanda no vazio de auto-confiança e arrogância de nosso ser; situação existencial essa na qual a energia divina flui de modo muito mais límpido através de nós, pois, não tem em nossa auto-imagem narcisística o impedimento maior à sua manifestação.

Assim, sou completo em Cristo a fim de poder ficar completo na experiência existencial de hoje; e na qual a fraqueza é o instrumento da completação (telios) da Graça e do Poder de Deus em nós.

No entanto, só é assim porque Já está Pago (tetelestai) na Cruz. Do contrário, com que categorias, em que mundo, e sob que Lei, a fraqueza seria justamente a mídia do poder de Deus?

Somente Naquele da Cruz é que o Poder vem da fraqueza. E é de tal fraqueza que vem o poder da ressurreição de entre os mortos, o qual opera o bem da Vida em nós, e, por Sua Graça, também por nossas mãos.


Nele,

Caio

QUE RESPOSTA É ESSA?

As cartas de Paulo eram respostas a perguntas que nem sempre as pessoas conhecem. Porém, pelas respostas, é possível saber a questão.

Leia a carta-resposta abaixo e me diga qual é a questão.

Aliás, não me diga, mas, se disser, não espere uma resposta, pois, sei que não conseguirei responder a todos.

Portanto, é apenas um exercício de dedução, o qual é muito útil na leitura das cartas de Paulo, por exemplo.

Veja:

Gente amada!

Não andeis ansiosos de coisa alguma!

Assim, o que se tem é o que se tem.

Portanto, façam o melhor com o que têm.

Cinco pães e dois peixes, nas Mãos certas, podem alimentar muita gente!

A questão é de ser fiel no que se tem: pouco ou muito.

Se não se é fiel no pouco, como alguém será fiel no muito?

Se há algum dinheiro hoje, deve-se fazer o melhor com ele hoje.

Hoje é o dia de tudo, inclusive no ser generoso.

Não tema se amanhã se poderá fazer a mesma coisa. Nossa responsabilidade não inclui amanhã, pois, o Dia é sempre e somente Hoje!

O amanhã trará os seus cuidados e também as suas provisões.

Basta a cada dia o seu mal.

Deus é que sabe a média do que entrará.

Não é responsabilidade de vocês decidirem a média do que vem pela fé e sem obrigações.

Quem sabe a média, vive na média.

Melhor deixar Deus estabelecer a cota do maná.

O maná é sempre de Hoje.

Amanhã ele apodrece.

A economia de um movimento de fé precisa ser uma economia de fé.

Um beijo em todos.

Nele,

Caio